با سلام خدمت شما بازديدكننده گرامي ، خوش آمدید
به سایت من . لطفا براي هرچه بهتر شدن مطالب اين
وب سایت ، ما را از نظرات و پيشنهادات خود آگاه سازيد
و به ما را در بهتر شدن كيفيت مطالب ياري کنید.
مقایسه مقدماتی دو جلد کتاب تحت عنوان شبسترلی میرزه معجز . تازا و چاپ اولمامیش اثرلری( یحیی شیدا جلد 3 چاپ 1358ش و میرزا علی معجزین تازا تاپیلان شعرلری چاپ 1357ش( م بهروز)
مجموع شعر های در2 کتاب فوق285 شعر
شعر های مشترک در2 کتاب 31 مورد. درخصوص شغل اصلی شاعردر شبستر و استانبول سخن به میان نیاورده اند.
توجه:اطلاعات ارایه شده زیرصرفاً گپی از سایت های اینترنتی است.
شهید یوسف افلاک
نام پدر: عبدالعلی
تاریخ تولد :1349/01/15 تاریخ شهادت 1369/02/28
محل شهادت : سومار:
بسم الله الرحمن الرحیم
شهید یوسف افلاکی در بهار سال 1349 در یک خانواده ی روستایی به دنیا امد اوفرزند سوم خانواده بود اواز همان کودکی عاشق خانواده خود بود وتا توان داشت به خانواده ی خود درکارها کمک می کرد اودوره ی ابتدائی را درمدرسه ی ابتدائی دیزج خلیل شروع ودرهمان جابه پایان رساند اوبه خاطر کمک به خانواده دیگر ادامه تحصیل نداد وهم پای پدرخانواده به کا روتلاش برا ی معاش خانواده مشغول شداو نسبت به دیگران وخانواده ی خود بسیار مهر بان ودلسو ز بود
وقتی که به سن جوانی رسید مانند دیگر جوانان به خدمت سربازی رفت واودروان آموزش خودر ا درپادگان عجب شیر گذراند وبعد به منطقه ی جنگی صالح اباد ایلام منتقل شد اودر خدمت سرباز ی هم به فکر خانواده ی خود بود وهمیشه وقتی که به مرخصی میآمد به جای استراحت با ز هم کمک به پدرو مادر خود می کرد سرانجام در بیست و هشتم اردیبهشت ماه سال هزارو سیصدو شصت و نه در منطقه ی عملیاتی سومار به درجه ی رفیع شهادت نائل شد واو را در دیزج به خاک سپردند از اول کودکی فردی بسیار زیرک وباهوش درحین تحصیل با توجه به اینکه پدرش یک فرد زحمتکش روستائی درامر کشاورزی مشغول بوده اند هیمشه برای پدرومادرش یارو یاور بود در زندگی لحظه ای از اطاعت انها غافل نبودوهمیشه از کودکی که پدرش اهل منبر و مسجد بود جهت خواندن نماز با پدرش به مسجد می رفت وهمیشه سعی میکردنماز را د رهمان وقت بخواند عاشق امام وانقلاب بود همیشه در زندگی اهنمودهای امام راحل را سرمشق قرارمی داد یک فرد مومن واز تبارحسین (ع)بود درمراسمات عمومی عزاداری ایام ها ی مختلف همیشه حضور فعال داشته ودرایام محرم نقش اساسی درعزادرای امام حسین می نمود وهمیشه سعی میکرد همه را به ان راه دعوت نماید وهمیشه میگفت ماهرچه داریم از این امام حسین و کربلا داریم واگر از خدمت جان سالم پیدا کنم حتما مادرم را به زیارت کربلا خواهم برد کربلا ورد زبان او بود وراضی نمی شد هیچ کس ازدست او خدای نکرده ناراحت بشود خصوصییات خاصی داشت گویا اینکه ایشان از انتخاب شدگان بوده که به سوی خودش دعوت نمود.در موقع شهادت ایشان رویت چهره خاصی درجلوه او ظهور کرده بود( منبع): پایگاه اطلاع رسانی شهدای ارتش
جوانی –بهروز(الگوسازی پایه لباس زنانه بر اساس متد جوان)
جوالازاده. حسن (اصول طراحی مدل و قالب قطعات زیخته گری، متاب های مرجع فولاد در 6 جلد، عیوب عملیات حرارتی ، صاحب 199 مقاله انفرادی و مشترک و 14 مقاله کنفرانسی)
حیدری-حسن (اندیشه و بینش)
خلیلی-علیرضا(ترجمه استانداردهای گردش مالی بین المللیIFRS -یادی از بزرگان مالی و حسابداری ایران)
زاهدی دیزجی. میرمهدی(آزمایش های شیمی تجزیه دستگاهی) کروه نویسندگان- دارای دارای چندین مقاله بزبان انگلیسی و فارسی
رشید زاده- عباداله ( کنترل کیفی بین الملل صنعت هواپیما) به زبان انگلیسی
سلیمی فرد- احمد(نگاهی به تاریخ و جغرافیای شبستر.تسوج.صوفیان)
شفی زاده- علی اکبر(، مدیریت سرمایه های فکری)
شفی زاده دیزجی.(ریاضیات پایه پیش دانشگاهی ادبیات و علوم انسانی)
صیدی محمد اسماعیل. زندگی نامه رستم صیدی
صفت جو محمد رضا( بررسی نامه های امیرالمونین (ع) با معاویه)
غفار زاده- غفار( آشیق غریب ایله شاه صنم، خیال شهری، بال اریسی، ائل منی آتماز،بولاق باشی، قاچاق نبی ،گونئی مثللری،کور اوغلی،اصلی ایله کرم ،حسین کرد شبستری )
فتح اله زاده. رامین ( رابطه بین سابقه کاری اعضای هیئت مدیره و دستکاری واقعی در شرکت های پذیرفته شده در بورس اوراق بهادار تهران. 2مقاله)
کافی-حسن .( روز اول معلمی)
کاظم پور. فاطمه(نقش تئوری چرخه حیات و جریان نقد آزاد در تبیین سیاست پرداخت سود. دو مقاله ژورنالی و کنفرانسی)
کاظم پور. مهدی(spssآزمون آماری به همراهراهنمای استفاده از ابزار100، کتابچه راهنمای مشاوره پزشکی از راه دور) و چندین مقاله علمی و کنفرانسی
کاظم پور. محبوبه(فیزیک رفیق هنرستانی ها) و 3 مقاله
کرم زاده-صادق ( امنیت در شاهنامه ، چراچوپان نباشیم، دیزج خلیل ، انساب ، جلد دوم دیزج خلیل)وسه مقاله
لطیفی-حسین (ماوای اؤلوم) فرانسه
مالکی-فرزانه (ساز و خاک)
مالکی نسرین( دها مقاله علمی و تحقیقی دارویی)
مختاری دیزجی ، فاطمه( بهبودزندگی سالمندان) و یک مقاله
مهدوی-ساحل (مبانی سنجش از راه دور ، هوش هیجانی به زبان آدمیزاد) و سه مقاله
نقابی-محمدعلی(عاشیق مجسمه سی، اوشاقلار ناغیلاری، آذربایجان بایاتیلاری، اوشاقلارباغچه سیندا غنچه لر، حسن و محبوبه ناغیلی، عاشیق خسته قاسم، سیمای دیزج خلیل، شبسترلی معجزین حیاتی، لغت نامه شعر معجز، نگاهی به زندگی معجز شبستری، زندگی نامه نقابی، ده ها مقاله بزبان ترکی و فارسی)
نوزاد دیزجی. نازیلا دارای سه مقاله مشترک تحقیقی
وحدت- عبداله (دادلی سوزلر)
وفایی دیزجی. فرناز(تفسیر موضوعی نهج البلاغه- راهنمای جامع رودکی و منوچهری–گزیده مرصادالعباد-و241 اثرویراستاری مشترک)
الف-#تعریف : اتاق فکر، مرکزی مطالعاتی پژوهشی است که در آن مطالعات و تحقیقات کاربردی انجام میشود و برای حل مسایل، خلق ایدههای جدید و تدوین ایدههای کلی شکل گرفته و پیشنهادهای خام به سیاستها و برنامههای دقیق و قابل اجرا تبدیل میشود. به طور کلی نقش اولیه اتاقهای فکر، ایجاد پل بین ایده و عمل است.
ب-#چرا اتاق فکر روستایی؟
گرفتار شدن تصمیم گیران در مسایل اجرایی روزمره و سرگرم شدن در برنامه های از پیش تعیین شده ، شرکت در جلسات، پاسخگویی به مراسلات و مراجعین، فرصت چندانی برای تفکر و اندیشه همه جانبیه وخارج از سیستم راکاهش میدهد بنابراین لازمه عبور از این مشکل، ایجاد ساختاری با عنوان اتاق فکر است تا بتوان از طریق آن به کمک تصمیم گیران روستا شتافت.
ج-#اتاق فکر روستایی چه ویژگی هایی دارد؟
ج1-جمع اندیشی.
ج2-تولید فرآوردههای فکر و انتقال به مدیران روستایی
ج3-معطوف بودن کوششها به مسایل روز(تصمیم سازی در اموری که می توند در حال یا آینده ایجاد مشکل نمایند)
4ج- درگیر نشدن در مسایل اجرایی ، تشریفات و مسایل قشری وتلاش برای ایجاد طوفان فکری در اعضا جهت دستیابی به بهترین راه کار.
د-#چه افرادی در اتاق فکر کار آیی دارند؟
د1-افرادی که دارای روحیه پژوهشگری وتحقیق دارند.
د2-گروهی از نخبگان و مشاوران متخصص بین رشته ای باسابقه، نابغه، پر توان، باهوش
د3-افرادی با روحیه خلاق ونوآوری وعلاقمند به کار گروهی
د4-افرادی مقید به بهره گیری از تفکر جمعی در تصمیم سازی امور عمومی
د5-افراددارای تعهد به ویژه به تصمیمات و افکار حاصله از جلسه اتاق فکر
د6-افرادی که قادر به تشکیل جلسات ، بازبینی مستمرومنظم جلسات ومباحث باشند
د7-افرادی با روحیه صبر وشکیبایی (از طولانی بودن فرایند حصول نتیجه خسته نشده و پیگیر باشد).
ه-#هدف نهایی: افزایش مشارکت مادی و معنوی جامعه درامور و تصمیم سازی منطقی وارایه تصمیمات به تصمیم اجرایی روستا.